市长米奇·兰德里欧关于拆除邦联纪念碑的演讲记录

米奇·兰德里欧:(00:01）
感谢大家今天的到来。我们这座深爱的城市的灵魂植根于数千年的历史，植根于形形色色的人民，他们在前进道路上的每一步都在一起，无论是好是坏。这是一段历史，我们的历史，它的核心是印第安人的故事，乔克托人，Houma人，Chitimacha人，Hernando de Soto人，Robert Cavalier人，Sieur de La Salle人，阿卡迪亚人，Islenos人，塞内甘比亚被奴役的人，自由的有色人种，海地人，德国人，法国和西班牙的两个帝国，意大利人，爱尔兰人，古巴人，南美人和中美洲人，越南人，等等。你们看，新奥尔良确实是一个多民族的城市，一个大熔炉，一个充满多种文化的沸腾的大锅。世界上没有任何一个地方像它这样，如此雄辩地诠释了美国独特的格言“合众为一”。我们是万众一心的。

但关于我们的城市，还有其他一些事实我们必须面对。新奥尔良是美国最大的奴隶市场之一，在这个港口，成千上万的灵魂被买卖，沿着密西西比河漂流，被迫劳动，遭受痛苦，强奸和折磨。在美国，有近4000名美国同胞被私刑处死，仅路易斯安那州就有540人被处以私刑，我们的法院奉行隔离但平等的原则，自由乘车者被打得血肉横流。

所以，当人们对我说，这些纪念碑就是历史，好吧，我刚才向你们描述的也是我们的历史，这是一个灼热的事实，它立刻引出了一个问题，为什么没有奴隶船纪念碑?公共土地上没有醒目的标记来纪念私刑或奴隶街区?没有什么可以让我们记住这漫长的一章我们生命中的痛苦，牺牲，耻辱，所有这一切都发生在新奥尔良的土地上?因此，对于那些自封为历史和古迹捍卫者的人来说，他们对那些相当于历史渎职的行为、一个不作为的谎言保持了可怕的沉默。你看，对历史的记忆和对历史的崇敬是有区别的。

代表美国，新奥尔良。这是一条漫长而曲折的道路，有悲剧，也有胜利，但我们不能害怕真相。正如乔治·w·布什总统在国家非裔美国人历史文化博物馆落成仪式上所说的那样，我引用他的话:“一个伟大的民族不会隐藏自己的历史。它直面自己的缺陷，并改正它们。”因此，今天我想谈谈为什么我们选择拆除这四座纪念碑来纪念邦联的失败事业，以及这个过程如何以及为什么能让我们走向治愈和相互理解。让我们从事实开始。

历史记录很清楚。Robert Lee, Jeff Davis, PGT Beauregard的雕像不仅仅是为了纪念这些人，而是作为一场运动的一部分，这被称为“失败事业的崇拜”。这个邪教只有一个目标:通过纪念碑和其他手段来改写历史，掩盖真相，那就是南部联盟站在了人类错误的一边。

在我们城市建立166年后，也就是内战结束19年后，我们拆除这些纪念碑是为了重塑我们城市的历史和南部联盟的理想。不言而喻，这些人并没有为美利坚合众国而战。他们反对它。他们可能是战士，但在这个事业上，他们不是爱国者。这些雕像不仅仅是石头和金属。它们不仅仅是对一段美好历史的无辜回忆。这些纪念碑颂扬了一个虚构的，净化过的邦联，忽略了死亡，忽视了奴役，忽略了它实际上所代表的恐怖，内战后，这些纪念碑是恐怖主义的一部分，就像在别人的草坪上焚烧十字架一样。它们是有意竖立的，目的是向所有在阴影中行走的人发出一个强烈的信息，即谁仍在掌管这座城市。一块石头，一块石头，两个故事的历史。一个故事被讲述，一个故事被遗忘，甚至可能被故意忽略。

现在，尽管我在新奥尔良最多元化的社区之一长大，尽管我的家庭有争取权利的骄傲历史，但我肯定成千上万次经过这些纪念碑时都没有多想，所以我不是在评判任何人。我不是在评判别人。我们都有自己的种族之旅。我只希望人们能像我一样倾听。当我亲爱的朋友温顿·马萨利斯帮助我认清真相时，他让我想想那些因为我们的排斥态度而离开新奥尔良的人。另一位朋友让我从一位非裔美国母亲的角度来考虑这四座纪念碑，一位父亲试图向他们五年级的女儿解释为什么罗伯特·d·李坐在我们城市的顶端。你能做到吗?你能做到吗?你能看着这个年轻女孩的眼睛，让她相信罗伯特·e·李在那里鼓励她吗?你觉得她会因为这个故事而受到鼓舞和希望吗? Do these monuments help her see her future with limitless potential? Have you ever thought? Have you ever thought that if her potential is limited, yours and my potential, my limitless potential as well?

我们都知道这些简单问题的答案。当你看着这个孩子的眼睛时，灼热的真相就会变得清晰起来。这是我们知道我们必须做什么的时刻。当我们知道什么是正确的，我们就不能离开这个真理。

我知道拆除这些纪念碑会很艰难，但你们选我来做正确的事，而不是简单的事，这就是我做的事。因此，搬迁这些纪念碑并不是要从别人那里夺走一些东西。这与政治无关。这不是责备的问题。这不是报复。这不是一次天真地寻求解决我们所有的问题。然而，这是为了向全世界展示，我们作为一个城市，我们作为一个民族能够承认，理解，和解，更重要的是，为我们自己选择一个更好的未来，纠正扭曲的，纠正错误的。否则，我们将继续为不和谐、分裂和暴力付出代价。

在我们最显赫的地方把南部联盟高高举起，这是对我们整个过去的不准确的叙述，是对我们现在的侮辱，是对我们未来的一种不好的处方。历史是无法改变的。它不能像雕像一样移动。木已成舟。内战结束了。邦联战败了，我们也因此变得更好了。当然，我们已经远离了这个黑暗的时代，可以承认南部联盟的事业是错误的。在21世纪的第二个十年里，要求非裔美国人或其他任何人以他们拥有的财产来开车，这些财产被那些为毁灭国家而战的人的雕像占据，并否认那个人的人性，这似乎是有悖常理的。这似乎很荒谬。百年之久的伤口仍然是生的，因为你看到它们从一开始就没有愈合。

这就是最基本的事实。我们在一起比分开要好。不可分割性是我们的本质。这难道不是我们新奥尔良人民送给世界的礼物吗?在我们的食物中，在我们的音乐中，在我们的建筑中，在我们对生命的喜悦中，在我们对死亡的庆祝中，在我们所做的一切中，我们散发着美丽和优雅。我们给世界带来了这种叫爵士乐的时髦音乐。它是美国最独特的艺术形式，它跨越了不同的时代，从不同的文化中发展而来。想想二线。想想狂欢节。想想玛法莱塔。 Think about the Saints. Think about gumbo. Think about red beans and rice. By God, just think. All we hold dear is created by throwing everything in the pot, creating, producing something better. Everything, everything a product of our historic diversity. We are proof that out of many, we are one and better for it out of many. We are one and we really do love it.

然而，我们仍然找到很多借口不去做正确的事情。再一次引用布什总统的话。“一个伟大的国家不会隐藏自己的历史。它直面自己的缺陷并改正它们。”我们忘记。我们否认我们有多依赖对方，我们有多需要对方。我们为自己的沉默和不作为辩护，制造了一些崇高的事业，这些事业浸透了对历史的否定。我们还是会说，等等，等等，等等。没那么快。马丁·路德·金博士说过:“‘等待’几乎总是意味着永远不会。” We cannot wait any longer. We need to change and we need to change now.

不再等待。这不仅仅是雕像的问题。这关乎态度，也关乎行为。如果我们拆除这些雕像，不做出改变，建设一个更加开放包容的社会，那么这一切都将是徒劳的。虽然有些人每天开车经过这些雕像，要么对它们的美丽敬而远之，要么根本就没有看到它们，但我们的许多邻居和美国同胞却能非常非常清楚地看到它们。许多人痛苦地意识到，他们的存在不仅在字面上，而且在形象上投下了漫长的阴影，他们清楚地接收到了南部联盟和失败事业邪教想要传递的信息。

本周早些时候，当《失落的代价》雕像PGT Beauregard落下时，世界著名音乐家特伦斯·布兰查德和他的妻子罗宾以及两个美丽的女儿站在一旁观看。你看，特伦斯在城市公园边上的一所学校上学，那所学校是以美国伟大的英雄和爱国者之一约翰·肯尼迪的名字命名的。但在到达那里之前，他必须经过一座纪念碑，这座纪念碑纪念的是一个与人性抗争的人，他说:“我从来没有把他们视为骄傲的源泉。这总让我觉得他们是被不尊重我们的人放在那里的。这是我从没想过会在有生之年看到的景象。这表明世界正在发生变化。”是啊，特伦斯，早就该了。

现在是时候向新奥尔良的下一代传递一个新的信息一个关于未来的信息，关于未来300年甚至更久的信息。让我们不要错过新奥尔良的这个机会，让我们帮助美国其他地方也这样做，因为现在，你看，现在是做出选择的时候了。现在是时候让这座城市变成我们当初就该有的样子了。

但这是一个很好的地方，让我们停下来，问问我们自己在历史的这个时刻，在卡特里娜飓风之后，在丽塔飓风之后，在艾克飓风之后，在古斯塔夫飓风之后，在国家经济衰退之后，在BP石油泄漏灾难之后，在龙卷风之后，如果有机会建造纪念碑，告诉我们故事或策划这些特殊的空间，这些是我们想让世界看到的纪念碑吗?这真的是我们的故事吗?你看，我们并没有抹去历史。我们正在成为这座城市历史的一部分，通过纠正这些纪念碑所代表的错误形象，为我们所有的孩子和后代创造一个更好、更完整的未来。不像当年这些邦联纪念碑被树立为白人至上主义的象征，我们现在不仅有机会创造新的象征，而且有机会作为一个民族共同努力。

在我们幸福的土地上，我们平等地坐在民主的桌前。我们必须重申我们对未来道路的承诺。每个公民都享有美国特有的生命、自由和追求幸福的权利。这才是真正让美国伟大的东西。今天，比以往任何时候都更重要的是坚守这些价值观，并一起说出一个不言而喻的真理:我们是一家人。这就是为什么我们要为美利坚合众国收回这些空间，因为我们是一个国家，而不是两个。不可分割，自由和正义属于所有人，而不是一部分人。我们都是一个国家的一部分，对着一面国旗宣誓效忠，那就是美利坚合众国的国旗。这是最关键的。新奥尔良人一直都在其中。正是在这个联盟中，正是在这个真理中，真正的爱国主义才得以扎根并蓬勃发展。 Instead of revering a four-year brief historical aberration that was called the Confederacy, we can celebrate all 300 years of our rich diverse history as a place named New Orleans and set the tone for the next 300 years.

经过几十年的公开辩论、愤怒、焦虑、期待、羞辱和对三个独立社区委员会和委员会的公开听证会和批准的失望，经过我们正式选举的市议会以6比1的投票进行的两次强有力的公开听证会，经过13名不同的联邦和州法官的审查，政府立法、行政和司法部门的全部力量已经开始承担。这就是为什么这些纪念碑将依法拆除，并将被拆除。

所以现在是时候团结起来疗伤，专注于我们更大的任务，不仅要建立新的象征，还要让这座城市成为一个美丽的城市，展示我们的可能性，展示我们作为一个民族可以成为什么样的人。因此，让我们记住曾经流亡、入狱、如今广受爱戴的纳尔逊·曼德拉，以及他在种族隔离制度结束后所说的话:“如果说痛苦常常难以忍受，真相的揭露令我们所有人震惊，那是因为它们确实让我们开始对所发生的事情达成共识，并逐步恢复这个国家的人性。”

因此，在我们分手之前，让我们再次清楚地说明。南方联盟站在了历史和人性的对立面。它试图分裂我们的国家，使我们的美国同胞屈服于奴隶制。这是一段我们永远不应该忘记的历史，我们永远不应该再把它放在神坛上崇拜。作为一个社区，我们必须认识到拆除新奥尔良南部邦联纪念碑的重要性。

我们承认，现在是时候对我们历史上一段痛苦的时期进行评估，然后走过去。否则，几代人的勇敢斗争和灵魂探索将成为一项真正失败的事业。不朽的话说的少的东西会减少我们最大的总统亚伯拉罕·林肯,以开放的心和一个清晰的目的号召我们今天在年龄团结起来作为一个人,他说,“对没有怀恶意,慈善机构,与坚定对上帝给我们看,让我们努力完成这项工作,我们都在,包扎的伤口,做所有可能达到和珍惜,在我们之间以及与所有国家之间实现公正持久的和平。”

上帝保佑你们所有人，上帝保佑新奥尔良，上帝保佑美利坚合众国。

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